유교의 동양적 인간관과 현대적 의의
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작성일 23-07-10 21:53
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그리고 천리는 생생의 인이다. 그리고 이와 같은 생의와 4단을 통합...
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레포트/자연과학
다. 또 한 인은 천인합일의 궁극적 요소이기도 하다.
송.명이나 조선시대에 있어서 유학은 인을 생생(生生)의 근원으로 보았다.
1.. 유교의 인간관
유…(省略),자연과학,레포트
만물 가운데 내재하는 생의(生意)가 천리이고, 인간 사회에 있어서는 인.의.예.지 4단이 또 한 천리이다. 더욱 요약하며 유교가 말하 는 인간의 본성은 천리가 내재하여 발(發)하는 사랑과 극기심이라 규정할 수 있다아
유교가 동양적인 것의 전부는 아니지만 文化적으로는 대표적인 지위를 확보하고 있는것은 사실이며, 따라서 이러한 유교적 인간관은 가히 아직도 우리들에게 살아있는 동양적 인간관 이라 내세워도 의문의 여지는 없을 것이다.
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만물 가운데 내재하는 생의(生意)가 천리이고, 인간 사회에 있어서는 인.의.예.지 4단이 또 한 천리이다. 만물이 생의를 갖고 살아가는 것은 인이며, 사람에 있어서는 사랑하고 극기하는 것이 인이다. 인으로 하여 만물 의 생성과 change(변화)가 있게 되며 너와 내가 한 집안처럼 어우러져 살아갈 수 있다는 것이다. 그리고 이와 같은 생의와 4단을 통합... , 유교의 동양적 인간관과 현대적 의의자연과학레포트 ,
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만물 가운데 내재하는 생의(生意)가 천리이고, 인간 사회에 있어서는 인.의.예.지 4단이 또 한 천리이다. 그리고 이와 같은 생의와 4단을 통합하는 定義(정이) 이 공자에서 사랑과 극기를 뜻 했던 `인`이라는 것이다.
이상 보아온 바와 같이 유교적 입장에서 본다면 인간의 본성은 가치론적으로는 성선이며, 존재론적으로는 천리가 된다된다.
