도교와 china문화
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작성일 23-02-28 14:34
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II. 도교의 理論(이론)
V. 道敎와 文學
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그는 당시대 사람들의 文化(문화)가 “동일한 근원과 구조를 통한 지연, 사회, 인간의 상호교감”이라는 총괄
I. 序 言
VI. 結 言
葛兆光은 이러한 “현대 학자”들의 「시각적 편중」에 의해서 도교가 종교이기 보다 사상으로서의 몇 가지 concept(개념)으로만 압축되어 표현되었음을 비판하며, 기존의 연구방법과는 다른 새로운 방식으로 이 책을 집필하였음을 밝힌다. 첫째는 오늘날의 기준으로 고대의 文化(문화)현상을 하등의 가치조차 존재하지 않는 것으로 평가하는 것이며, 둘째는 풍부한 내용을 가지고 있는 고대의 文化(문화)현상을 몇 가지 기본公式 에 짜맞추는 것이다.
사대부문화와세속문화 도교사 도교의이론
설명
「도교와 중국(China)文化(문화)」를 서술하는 첫머리에서 葛兆光은 고대文化(문화)를 연구하는 이들이 때때로 빠지기 쉬운 두 가지 오류에서 벗어나기를 희망한다.
IV. 사대부 文化(문화)와 세속 文化(문화)
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사대부문화와세속문화 도교사 도교의이론 / (도교와 china문화)
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사대부문화와세속문화 도교사 도교의이론 / (도교와 중국문화)
다.


