[경제사상사] 꿀벌의 우화 개인의 악덕, 사회의 이익 을 읽고 - 개인의 악덕은 사회의 이익이 될 수 있는가
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작성일 23-02-08 03:08
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과거의 지식이나 주장들이 현재의 사실이나 理論(이론)이 되기에는 분명히 그 기간 동안의 시간적 오차가 존재하기 마련이다.
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맨더빌이 쓴 책의 부제인 ‘개인의 악덕, 사회의 이익’이라는 말은 나에게 아담스미스를 떠오르게 만들었다. 즉, 기존의 경제사상에서 벗어나 도덕이나 선의와 같은 미덕을 경제에서 분리시켜 낸 것이다. 그런데 정말 그가 맨더빌이 하고 싶었던 말과 아담스미스의 견해는 같았던 것일까. 만약 아니라면, 맨더빌이 어떤 이야기를 당시 사회에 하고 싶었던 건지, 그리고 그 이야기가 당시에 얼마나 합당하였으며, 그 것이 현재 우리에게 말하고자 하는 바와, 현 사회의 적용가능성은 어느 정도 될까. 분명히 맨더빌은 쉽지 않은 질문과 그에 대한 대답을 던져 줄 것이다. 이는 마키아벨 리가 정치에서 종교와 도덕을 분리시킨 것 처럼, 미덕과 경제를 분리시켰다는 점에서 의미를 가진다. 그리고 마키아벨리의 『군주론』처럼 보다 실질적 군주가 존재했던 과거에 더 합당해 보이는 ‘고전’도 있다.
그와 비슷한 경우가 경제학 분야에서도 존재하고 있다아 바로 ‘버나드 맨더빌’의 『꿀벌의 우화: 개인의 악덕, 사회의 이익』이다. 물론 아담 스미스의 『국부론』처럼 과거 그 시점에서도 사회에서 널리 인정받고, 지금까지도 그 내임밸류가 유지되는 경우도 있다. 과거에 이해할 수 없던 것들이 현재에 와서는 충분히 당연한 것들이 될 수 있따 반대로 과거엔 당연했던 사실들이 지금은 듣기만 하여도 반감을 불러일으킬 만한 것일 수 도 있따 물론 아담 스미스의 『국부론』처럼 과거 그 시점에서도 사회에서 널리 인정받고, 지금까지도 그 내임밸류가 유지되는 경우도 있따 그리고 마키아벨리의 『군주론』처럼 보다 실질적 군주가 존재했던 과거에 더 합당해 보이는 ‘고전’도 있따
레포트 > 사회과학계열
과거의 지식이나 주장들이 현재의 사실이나 이론이 되기에는 분명히 그 기간 동안의 시간적 오차가 존재하기 마련이다. 그는 경제적 부를 이기심과 인간의 탐욕, 사치와 같은, 흔히 우리가 ‘악덕’이라 부르는 것들로부터 이어진다고 말했다. 또 군주론이 현재의 정치판과 유사한 듯 하면서도, 동시에 상식적으로 용납할 수 없는 부분이 있는 것 처럼, 인정과 불인definition 사이에 위태롭게 서있다아
다.
[경제사상사] 꿀벌의 우화 개인의 악덕, 사회의 이익 을 읽고 - 개인의 악덕은 사회의 이익이 될 수 있는가
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1. 미덕이란 무엇인가.
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우선 맨더빌의 경제사상을 이해하기 위해서는, 그의 인간 본성에 대한 판단을 알 필요가 있다아 맨더빌은 인간 본연의 천성이 이기적이고 고집 세고 약삭빠른 짐승들과 다를 바가 없다고 說明(설명) 했다. 과거에 이해할 수 없던 것들이 현재에 와서는 충분히 당연한 것들이 될 수 있다. 반대로 과거엔 당연했던 사실들이 지금은 듣기만 하여도 반감을 불러일으킬 만한 것일 수 도 있다.
