[상담학] 창조적 자아
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작성일 23-01-24 18:59
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1. 아들러 (1870-1937)의 생애
창조적 자아에 대한 요약 서평
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창조적 자아에 대한 요약 서평
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-학력
다. 성인이 되어서 아들러는 유대교에서 기독교로 개종을 했으며 이에 개종으로 인하여 아들러는 심리학은 기독교적인 경향을 갖게 된다된다. 이 사회적 관심이 후에 “새로운 사회심리학적 관”을 수립한 시조로 명성을 얻게 된다된다.
-경력
2. 아들러의 이론
1. 아들러 (1870-1937)의 생애
- 출간예정
-저자:
대학시절 아들러는 심리학, 철학, 정치학, 경제학 및 사회학에 관심 있게 공부했으며, 특별히 의학을 공부하면서 사회제반 문제에 관심을 기울였다. 그 결과 1898년에『재단사를 위한 건강성』(Health Book for the Tailor Trade)에 관한 책을 펴냈고 아들러는 이 책에서 사회에 대한 깊은 관심으로 이웃사람을 언급했다. 또한 아들러는 자신에 심리학에서 중요한 개념(槪念)의 안정성, 위대성, 우월성의 관념이 구체화 된 것으로 하나님에 대한관념을 설명했다.
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[상담학] 창조적 자아
-책紹介(소개)-
※ 결론과 평가 및 한계점 ※
인간치료에 있어서 개인 심리치료를 창시한 알프레드 아들러는 1870년 2월 7일 오스트리아 비엔나 교외 펜지흐에서 곡물상을 하던 유대 상인 레오폴트 아들러의 육남매 중 둘째 아들로 출생하여, 1937년 5월 28일 스코틀랜드 애버딘에서 강연을 앞두고 산책하던 중 심장마비로 사망했다.
창조적 자아의 한계점
1900년에 아들러는 프로이드에 저서인『꿈의해석』에 대한 평론을 하면서 두 사람에 만남은 스타트되었다. 이러한 상황 속에서도 아들러는 심리학과 철학 사회과학에 계속해서 관심을 가지고 있었다. 1985년에는 비엔나 대학에서 의학학위를 취득하였고, 1897년에는 러시아에서 유학을 온 레이샤와 결혼하여 4명에 자녀를 낳았으며, 1898년에는 안과전문의로 개업하였다. 그 후 그는 병원을 그만두고 크라프트애빙(1840~1903) 강의에 힘입어 신경학과 정신의학을 공부하였다. 한편 아들러는 당뇨병환자를 치료함에 있어 속수무책으로 죽음을 지켜보면서 죽음에 대해 두 번째 무력감을 경험했다. 그러나 아들런 1907년『기관 열등감과 신체적 부상에 관한 연구』란 책을 출판한 개기로 견해 차이를 갖으면서 프로이드의 모임에서 탈퇴했다. 이 때에 아들러에 치료방법은 정신과 신체적 과정사이에 깊은 연관성에 이해를 가지고 치료하여 그 명성을 얻었다.
